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23/07/2009
Frozen River (Río Helado) es una cinta dirigida por Courtney Hunt. En 97 minutos de cine se muestran varias realidades que, como un río caudaloso y oscuro, atraviesan varios temas sensibles. La pobreza, la inmigración, la discriminación racial y el contrabando son solo una parte de este drama independiente que se encuentra en las carteleras de cine de Medellín.

Con sabiduría se ha dicho que Estados Unidos es el país que da cabida a todo. Y de ese todo tan poderoso, incluyente y excluyente, también hacen parte una serie de problemas sociales que atraviesan los límites más angostos entre la pobreza, la inmigración, la discriminación racial y el contrabando de seres humanos.
Existen ciertos lugares de los Estados Unidos de América que no hacen parte del sueño americano y es precisamente uno de esos puntos geográficos lo que se refleja en Frozen River (Río helado), opera prima y carta de presentación de la joven directora Courtney Hunt.
Ganadora del Sundance 2008 a Mejor Película, esta cinta narra la historia de dos mujeres que llevan inmigrantes ilegales de Canadá a Estados Unidos. Una de ellas es Ray Eddy (Melissa Leo) y está a punto de comprar la casa de sus sueños, pero este objetivo se ve interrumpido cuando su esposo, aficionado del juego y de las apuestas, huye con el dinero y deja a Ray arruinada, sola y con dos hijos menores de edad. Mientras trata de encontrar a su marido, conoce a Lila Littlewolf (Misty Upham), una indígena mohawk que le brinda una alternativa fácil para ganar dinero: pasar inmigrantes ilegales por el rio Saint Lawrence.
Frozen River es, en definitiva, una película femenina y así lo reconoce Courtney Hunt quien para hablar de su cinta siempre habla de dos mujeres que sufren de problemas económicos. El film se basa en un cortometraje que recibió el mismo título y que fue producido por la misma directora en el año 2004. Quentin Tarantino, quien hizo parte del jurado del Festival de Sundance afirmó que la cinta es “una maravillosa descripción de la pobreza en América”.
Ray Eddy representa a una mujer abandonada por su marido quien, como muchas otras que no solo habitan los Estados Unidos, sino una enorme fracción del planeta Tierra, deben hacerse cargo de sus hijos solas, enfrentar el dolor y mantener su imagen viva ante una sociedad en la que está prohibido doblegarse. Por este papel Melissa Leo fue nominada a mejor actriz protagonista en los Premios Oscar 2009.
Lila Littlewolf es la mujer tres veces discriminada: indígena, pobre y viuda, sin contar que es enferma, casi ciega y que su suegra le ha robado a su hijo.
El guión que dio vida a Frozen River y que también fue escrito por Hunt, entreteje en un paisaje frío y gris de la frontera entre Estados Unidos y Canadá, una relación entre la realidad de los personajes y el fenómeno social de la inmigración ilegal. Otras problemáticas como la precariedad, la adicción a los juegos y el derrocamiento de la inocencia juvenil también hacen parte de la realidad del país más poderoso del mundo.
Sin mayor sensación de lágrimas y desespero la directora logra un equilibro sentimental y dramático que en medio del frío da pie a varias metáforas. El río congelado representa el peligro y la delgada línea que separa lo correcto de lo incorrecto. También es el lugar de la supervivencia, la reserva de los indígenas, el territorio del otro.
Ficha técnica
Título original: Frozen River (Río helado).
Duración: 97 minutos.
País: Estados Unidos.
Director: Courtney Hunt.
Guión: Courtney Hunt.
Música: Peter Golub, Shahzad Ali Ismaily.
Reparto: Melissa Leo, Misty Upham, Charlie McDermott, Michael O'Keefe, Mark Boone Jr.
Año: 2008.
Sitio web official: http://www.sonyclassics.com/frozenriver/ 06/05/2009

Los Girasoles Ciegos es una película del director español José Luis Cuerda. Se encuentra (desde finales de abril) en las carteleras de cine de la ciudad y es de esas películas que probable y lamentablemente durará poco tiempo en los teatros de Medellín.
A los 20 años mi madre quería casarse y, tal como lo manda la Santa Madre Iglesia, tuvo que dirigirse hasta su pueblo natal para tramitar una copia de la Partida de Bautismo. En el Municipio de San Vicente, al Oriente antioqueño, la atendió el Párroco de la iglesia quien le propuso un negocio. El ilustre magistrado de la iglesia le insinuó un cambio sencillo, si ella le daba un beso él le entregaba la partida de bautismo. Ella no accedió, a lo cual el cura reaccionó tomándola a la fuerza para darle un beso. Luego de poner sus labios sobre los de la virginal mujer, le entregó la partida de bautismo. Ella jamás se casó por la iglesia.
Viendo Los Girasoles Ciegos no pude dejar de pensar en la historia de mi madre. Este film del director español José Luis Cuerda es una adaptación de un libro, que lleva el mismo nombre de la película, del escritor Alberto Méndez. La historia se desarrolla en la ciudad española de Orense y aunque está lejos del pequeño poblado de San Vicente en tiempo y distancia, es un reflejo de que la corrupción de algunos miembros de la iglesia católica es tan universal como la fe que se profesa.

En la España de 1940, en una postguerra siniestra, religiosa, descarada y llena de miedos, Elena (Maribel Verdú), su esposo Ricardo (Javier Cámara), y sus hijos Elenita (Irene Escolar) y Lorenzo (Roger Princep), se enfrentan durante 98 minutos y a puerta cerrada a una serie de amenazas ideológicas, a la soledad, a la cobardía, a la mano inclemente de la iglesia, a la represión, a las dudas y a la muerte.
Este drama español reúne varias historias dentro de un mismo núcleo familiar, la de Elena una mujer que ante la sociedad debe comportarse como viuda y a quien, rápidamente, le aparecen ofertas indecorosas y carnales, provenientes de Salvador, un seminarista que le da clases a su hijo Lorenzo y que llega a Orense como mandado del cielo para terminar de destruir la frágil armonía de una familia en declive.
Ricardo, un padre abnegado que tiene que estar encerrado en su casa, escribiendo por encargo, para no ser acribillado por la oposición, quienes lo consideran muerto, pero aun así una amenaza.
Elenita quien huye con su novio de una España que se considera libre en el interior de sus fronteras, pero de las garras de quien no pueden escapar, como una sombra, un carcelero, una mano absurda y represora.

Desde la silla del cine se vive impotencia, Los Girasoles Ciegos nos golpean contra el muro y dejan claro que para el Dios que nos protege (o por lo menos su representación vestida de sotana) los amores imposibles son un aliciente y la derrota humana toda una ambrosía.
Aquellos que consideran los rezos dominicales, dominados por la cruz, su única opción de salvación deberían de ir al cine para verse Los Girasoles Ciegos y encontrarse con un argumento sencillo, devastador y, con tristeza, cotidiano en muchos momentos dentro de la historia de la humanidad. Quienes no llevan la cruz a cuestas verán una buena película, podrán entristecerse con los personajes, creerse una fotografía española de los 40’ y reivindicar que si existe un Dios, probablemente, la representación de este en la tierra no se encuentre entre los hombres.
Los Girasoles Ciegos (2008) es un film de sentimientos, con un guión escrito por Rafael Azcona, previsiblemente dedicado como un canto de amor a los derrotados. En el film pueden encontrarse similitudes con La Lengua de las Mariposas, otra película de Cuerda y expuesta al público en 1999, que también toca el espinoso tema de la Guerra Civil española. Estas similitudes, no solo con su obra sino con otras como Las 13 Rosas de Emilio Martínez Lázaro, le han cobrado a la película un par de críticas, sobre todo en España, que se complementan con una falta de ritmo inevitable que puede convertirse en el talón de Aquiles del largometraje.
Este film ha sido nominado a varios premios internacionales, entre los cuales pueden contarse las nominaciones de los Premios Goya a Mejor película, Mejor director, Mejor actriz protagonista, Mejor actor protagonista y Mejor guión, nominación ante la cual resultó ganadora.
En Colombia, durante el Festival Internacional de Cine Cartagena de Indias, resultó ganadora de los premios a la Mejor dirección y el joven actor Roger Príncep recibió la estatuilla por Mejor actor de reparto.
Ficha técnica
Título: Los girasoles ciegos
Título original: Los girasoles ciegos
Dirección: José Luis Cuerda
País: España
Año: 2008
Duración: 98 min.
Género: Drama
Reparto: Maribel Verdú, Javier Cámara, Raúl Arévalo, Roger Príncep, José Ángel Egido, Martín Rivas, Irene Escolar, Juan Antonio Quintana, Fernando Ransanz, David Janer
Web: www.girasolesciegos.com 13/12/2008Un manifiesto nacido de locos que no queremos ver más comerciales de leche Klim en las pantallas de cine.
Pese a que el director español Alex de la Iglesia inmortalizó sus palabras al decir que “lo fascinante del cine es colocar al espectador en posiciones morales en las que nunca estuvo”, en los últimos días hay ciertas posiciones morales que han comenzado a volverse incomodas en las salas de cine colombianas, por lo menos damos fe de las de Medellín.
Antes, lo más emocionante de romper las barreras del tiempo para llegar 15 minutos antes al film, era verse recompensado con una serie de cortos que ofrecían dos universos: el de ilusionarse por las nuevas joyas del séptimo arte que arribarán a la cartelera o el de comenzar a imaginarse un boleto desechado.
Hoy, el riesgo a la desilusión es inminente. Cuando se entra a una sala de cine (con excepción de pequeños oasis en los que aun se respeta la pasión), ya no se sabe si lo primero que aparecerá en la patalla será una nueva promesa cinematográfica o una serie de comerciales que hacen sentir al espectador que perdió la platica, que huyó en vano de la programación dominguera que incluye tanta tanta "propaganda" y que para empeorar las cosas, en las salas de cine no hay control remoto que compense la "propagandería" con un entretenido zapping. Es casi imposible hoy en día, evitar la molestia de ver en cine un comercial con un nene de tres años que levanta sus brazos fuertes para dejar firme la evidencia de las bondades de la leche Klim, o un viril macho man a bordo de algún automóvil lujoso, o un par de ancianos sonrientes por meter sus ahorros en alguno de los bancos de la pirámide más grande de Colombia: Asobancaria.
En algunos otros casos aparece el periódico El Espectador, una publicidad menos insoportable que la del nene sin dientes. Supermercados como Cafam también han entrado a reemplazar los tráiler que para los amantes del cine representan los platos de la función más exquisitos de digerir. Así mismo, las crispetas y gaseosas de Cine Colombia, que antes se sugerían solo como una opción, han pasado a convertirse en un mensaje subliminal constante, que adopta comedores compulsivos en su lecho.
Estamos cansados de entrar a ver una película en la que sabemos que, de antemano, Cine Colombia, Royal Films o Procinal (las de Procinal son las peores porque se venden como si fueran unas Páginas Amarillas), nos darán un banquete de 20 a 25 minutos de publicidad. Es de anotar que durante este lapso, en el que se recorre casi la mitad del reloj, aparecerán a lo sumo dos cortos, cuando antes los espectadores podían deleitarse hasta con seis traillers que dejaban vivo el espíritu de querer seguir volviendo a cine.
Lanzamos una voz de protesta, de esas de inconformidad que a veces se nos hacen tan familiares, para decir que NO QUEREMOS COMERCIALES EN EL CINE e invitar a los industriales de este vicio a que recuerden, como si fuera un regaño, los sabios consejos de Billy Wilder cuando decía: “Tengo diez mandamientos. Los primeros nueve son ‘No aburrirás’ y el décimo es ‘Tendrás derecho al corte final’”.
Manifestamos:
1. NO QUEREMOS COMERCIALES EN EL CINE.
2. Queremos saber cuáles son las películas que vienen a cartelera.
3. Queremos que esas películas que anuncian de verdad aterricen algún día a la cartelera, (y no sólo a la de Bogotá).
4. En vez de poner tanta publicidad deberían proyectar más cortometrajes de jóvenes promesas del séptimo arte en Colombia.
5. Señor industrial, si está a punto de quebrar, si varias iglesias cristianas le han propuesto comprar su pequeña sala, por favor sea consciente, podemos admitir comerciales que estén acordes con nuestros intereses. Puede romper el contrato que tiene con Nestlé.
6. Si uno acude a las salas es porque quiere algo distinto a lo que puede obtener en casa. Aumentar la cantidad de comerciales antes de la película, que deberían ser cero pollito rayado, puede tener el efecto de aumentar la piratería. Al fin y al cabo, un plasma de 32 pulgadas, combinado con un home teather y unas crispetas hechas en casa, es mejor opción que acudir a una sala a ver niños sin dientes pidiendo productos de Nestlé.
7. Señores propietarios de salas de cine, apliquen otras estrategias para vender publicidad: carteles, avisos en los vasos de la gaseosa, en los recipientes de las crispetas, los individuales de las bandejas, pendones en las salas... devuélvannos el placer de ver 5 ó 6 cortos antes de la función.
8. Si definitivamente seguirán proyectando comerciales en la gran pantalla, que dicho sea de paso no fue inventada para este fin, les exigimos reducir el precio de las entradas, de subsidiarlas con lo que ganan, por lo menos así no perderán tantos espectadores, lo que a la larga impide la llegada de buenas películas.
9. Por último y para no perder la costumbre, en Medellín también queremos ver cine, no dejen tantas películas por fuera de la cartelera local.
Sí tiene algo más que aportarle a este manifiesto, bienvenido. Así mismo, si quiere hacer parte de éste lo invitamos a que CINE SIN COMERCIALES haga uso de este botón en su blog o página web.

04/09/2008
“Plagiarse a uno mismo es estilo” Alfred Hitchcock
Cerró sus ojos, dejó ir su cuerpo y quiso ser otro solamente por cinco minutos, luego despertó. Desesperado se obsesionó con las relaciones dobles y le regaló a la historia un universo de patologías que se debaten desde entonces entre el complemento y la falsedad, la compañía y la ingratitud, a eso se le llamó las relaciones dobles.
Desde los inicios de la historia el cine ha sido una cadena de relaciones dobles, algunas veces tan perfectas como el chuzón de una aguja y otras veces tan desordenadas como el rasguño que deja un gato furioso tras saltar del tejado sobre los brazos de su amo.
Esta historia de complementos y falsedades comenzó en los Hermanos Lumière y, como si fuera una costumbre instaurada o una herencia omnipresente que se balancea por el tiempo, la pantalla grande adoptó la figura de la hermandad, teniendo hoy día y por lo largo de la historia una considerable lista de hermanos que han aunado sus similitudes y diferencias en el mundo cinematográfico.
Entre los hermanos pasan muchas cosas, hay algunos que se sienten y dejan erizar su piel a la distancia en pro de la defensa de aquel fenómeno llamado telepatía, existen otros que se odian e incluso se han cometido crímenes por amores obsesivos entre hermanos insaciables.
No se puede juzgar qué clase de amor sentían los Lumière; pero, si puede darse fe de que por un amor al descubrir, que se transfiguraría en la historia como un amor por el crear, en Francia, siendo el año 1895, un par de hermanos le regalaron al mundo el fenómeno del séptimo arte. La primera película rodada fue La sortie des usines Lumière (la salida de la fábrica Lumière) el 19 de marzo de 1895.
Louis Jean y Auguste Marie Lumière (1862-1954), hijos de un pintor retratista convertido en fotógrafo, inventaron el cinematógrafo, basándose en el kinetoscopio de Tomás A. Edison. El 28 de diciembre de 1895, esta hermandad, presentó ante la sociedad francesa la primera proyección cinematográfica pública en el Grand Café des Capucines de París. El éxito fue tan arrollador como la escena de La llegada del tren a la estación (L’arrivée d’um train en gare), continuidad perfecta que se establecería con un legado que incluye títulos tan importantes para la historia del cine como La crianza de un niño (Le repas du bebé) y El regador regado (L’arroseur arrosé).
En 1995, 40 directores internacionales reavivaron el fuego de la hermandad Lumière. Estos recibieron para el mundo el reto de filmar un corto utilizando la cámara original de ambos hermanos, trabajando en las mismas condiciones que estos lo hicieron en 1895. Las reglas para Lumière y compañía fueron: la película no podía durar más de 52 segundos, no estaba permitido utilizar sonidos sincronizados y el número máximo de tomas no debería de exceder las tres.
Los pactos entre hermanos se han seguido configurando desde entonces y a lo largo de la historia, ya sea como un gemelo angelical o demoniaco, directores, actores y guionistas, han encontrado dentro de sus hermanos la némesis de la imaginación.
Un caso que entre risas y llantos es histórico dentro del cine es el de los Hermanos Marx, ya fueran tres, cuatro o cinco, estos cómicos estadounidenses le recordaron al cine y a la historia de la humanidad, por una vez más, la importancia de la mítica acción de reír. Leonard (Chico), Adolph (Harpo), Julius (Groucho), Milton (Gummo), y Herbert (Zeppo) iniciaron su recorrido por el cine con el film The Cocoanuts (1929), dado a conocer en español como Los cuatro cocos y llevado a las pantallas por Paramount.
 Estos cinco hermanos (se conocen más como cuarteto) se caracterizaban por su talento musical venido de una tradición artística que, entre canciones, comenzó a adoptar la forma de pequeños números cómicos. En sus inicios fueron conocidos como “Los cuatro hermanos Marx”, desarrollando un estilo único que los llevaría en 1920 a ser el grupo favorito del teatro norteamericano. Con el talento que se necesita para hacer reír, entre el humor negro y la sutiliza, realizaron agudas sátiras a la alta sociedad norteamericana y a la hipocresía humana. La segunda película, también rodada por Paramount, fue Animal Crackers (1930), luego vinieron largometrajes de la talla de Monkey Business (1931), Plumas de caballo (1932) y Sopa de ganso (1933), dirigida por Leo McCarey y considerada una de las 100 películas más importante por el Instituto Americano del Cine.
Tras el éxito de Sopa de ganso, Zeppo, uno de los hermanos Marx, se retiró de los escenarios, época en la que inició un nuevo futuro de los tres hermanos Marx trabajando con la Metro Goldwyn Mayer, entre los films rodados en la MGM se cuentan Una tarde en el circo (1939), Los hermanos Marx en el Oeste (1940) y Tienda de locos (1941). No se conoce de actuaciones en el cine de los cinco hermanos juntos.
Con un humor diferente que se caracteriza por la sequedad y la ironía fina, pero igual de geniales, Joel y Ethan Coen, también conocidos como Roderick Jaynes, seudónimo que usan los hermanos Coen para algunos de los montajes de sus películas, han retomado para nuestros días la hermandad del cine. Estos directores estadounidenses han sido merecedores del Premio Oscar durante cuatro ocasiones, trabajando géneros tan diversos como la comedia (Arizona Baby y El gran salto), el cine negro (Muerte entre flores y El hombre que nunca estuvo) y la mezcla de ambos géneros (Fargo, El gran Lebowski y Barton Fink).
A los Coen se les conoce en el mundo cinematográfico con el apodo de “el director bicéfalo” (the two-headed director). En los créditos es frecuente que Joel aparezca como director y Ethan como productor. Este dúo se ha convertido en una de las máximas representaciones del cine independiente norteamericano.
Los Cohen son un baúl de doble capacidad cargado de éxitos, con Fargo fueron merecedores del Oscar al mejor guión original, estableciendo un estilo impecable dentro de sus diálogos, cargado de ingenio, agudeza y críticas descifrables e indescifrables.
Algunos aspectos fundamentales dentro de la filmografía de Roderick Jaynes son el dinero, un ejemplo concreto es la trama de No Country for Old Men que gira en torno al dinero. Así mismo son aspectos relevantes dentro de sus recursos estilísticos, la violencia, los ambientes en blanco y en negro, la sordidez y en algunos casos un halo indescifrable de desesperanza.
Sus otros tres premios Oscar fueron merecidos por No Country for Old Men, adaptación de la novela con el mismo nombre del escritor Cormac McCarthy, en la que fueron ganadores de los galardones a mejor película, mejor dirección y mejor guión adaptado.
Por último, dentro de una lista que tal vez no pueda llenarse a cabalidad a raíz del admirable desconocimiento, vale la pena mencionar algunos de los trabajos de los hermanos Wachowski, entre estos pueden mencionarse la ya histórica The Matrix (en sus cuatro versiones) y la producción de V de Vendetta (2006).
Sería necedad, tras el reto asumido de hablar sobre el cine entre hermanos, ahondar más en el excitante trabajo de los hermanos Nolan, remolinos de las taquillas, caballeros de la obsesión y la oscuridad.
Otros casos notables de la hermandad y el cine son los hermanos Farrelly, los Pang, los Baldwin, los Bichir, los Tarviani, los McMullen y los hermanos Trueba. También vale la pena mencionar a las mexicanas Novaro y a familias enteras que han establecido hermandades, caso concreto el del clan Arquette. Es muy seguro que olvide y desconozca varias de las hermandades.
Otros menos afortunados por la naturaleza, han creado, a raíz de su soledad o de la necesidad de tener un doble o una alma gemela, gemelos famosos desmitificados por la historia. Los hermanos Kaufman son el caso más conocido, mito o mentira convertida en realidad, Charlie Kaufman, inventó un hermano gemelo para la película Adaptation (2002), incluyéndose en el argumento en una versión bastante ficticia de sí mismo.
Realidad, necesidad o desesperanza, el cine es una paradoja de relaciones dobles en 35 mm, la sutiliza de multiplicar la creación o de hacerla aparecer frente a una pantalla gigante… ¿qué dirán los dobles cinematográficos sobre esto? 12/08/2008

La enfermedad persigue al talento. Con esta frase he intentado explicar durante mucho tiempo la razón que hace a los mejores artistas criaturas tan propensas a padecer los peores males: locura, fiebres, virus, compulsiones, síndromes indomables. Se arraiga tanto la enfermedad en ellos, que a veces termina siendo justamente el tema central de sus obras. Thomas Bernhard es un ejemplo entre los escritores pero entre los cineastas surge un caso digno de ubicarse en el ojo del huracán, es más, digno de cabalgar la ferocidad de los vientos que arremolinan en las taquillas del mundo millones y millones de dólares: Christopher Nolan.
El hombre tras la excelente adaptación de “The Dark Knight” ha dedicado gran parte de su obra a seguir los caminos que la enfermedad tiene trazados para sus personajes. Desde Following en 1998 hasta su particular visión de Batman, Nolan ha enfocado la fuerza de sus filmes en las diferentes y siempre muy interesantes facetas de lo enfermo.
Following cuenta la historia de un joven escritor obsesionado con perseguir a los diferentes personajes que encuentra en la calle hasta que decide seguir a un solo hombre, ser su sombra, casi su doble. Con esta ópera prima, en la que explora modos no convencionales de contar una historia, basando gran parte de su esfuerzo como creador en un montaje que juega con la línea de tiempo, Nolan traza el mapa de lo que serán sus obras posteriores y, por decirlo de algún modo, perfecciona su punto de vista hasta el grado de convertir su segunda película, Memento (2000), en un boom mundial que todavía hoy es fetiche de los cineclubes.
Como en Following, el núcleo de Memento es un personaje a quien la vida le da un vuelco debido a la enfermedad que padece. Su incapacidad para retener recuerdos es lo que motiva cada uno de los giros de la historia y esto es transmitido a la perfección por la estructura enrevesada e inicialmente confusa del guión. Nolan juega a los acertijos y el espectador debe seguirle el juego, de lo contrario quedará más que enredado en los múltiples hilos de la historia.
Su siguiente película, Insomnia (2002), no tuvo el éxito esperado. Quienes pagamos religiosamente el ticket del cinema esperando ver la octava maravilla salimos decepcionados. Ni siquiera el reparto estelar encabezado por Al Pacino, Robin Williams en el papel de malo y la entonces reciente ganadora de un Oscar, Hilary Swank, pudo lograr la mitad de lo que Nolan consiguió con Memento. Quizá el traspié fue causado porque, a diferencia de las dos películas anteriores, Insomnia no propuso una estructura distinta a la dictada por las cánones de Hollywood; o porque el tema de la enfermedad, el insomnio severo que padece el detective Will Dormer (Pacino), no contó con el encarnizamiento desmesurado con el que Nolan había tratado la amnesia de su personaje anterior. Pero de esta caída Nolan se elevó como un cohete cuando tuvo en sus manos la posibilidad de resucitar a un héroe cuyas últimas apariciones en la pantalla grande despedían el repelente olor de un cadáver: Batman.
La saga del superhéroe había renacido en los años 90 en el buen camino señalado por Tim Burton: un Batman oscuro y contradictorio que intentaba frenar el descarrilamiento hacia la perdición en el que estaba embarcada la pintoresca Ciudad Gótica. Michael Keaton encarnó a un hombre murciélago radical y temerario, Jack Nicholson se encargó de convertir al Guasón en el más entrañable de los villanos, después Michel Pfeiffer hizo de Gatúbela la meca de las poluciones nocturnas y Dany DeVito logró imprimir un carácter malévolo a la tierna figura de los pingüinos. La tercera y cuarta entrega de la saga ni siquiera merecen la pena de mencionarse, pues ambas fueron un tremendo fiasco que sepultó a Batman durante casi diez años.
Con el pésimo antecedente de Schumacher, Nolan no tenía otro camino que hacer borrón y cuenta nueva: reinició la saga y aprovechó para ser fiel a las extrañas patologías que parece coleccionar. En Batman Begins (2005), Christopher Nolan escudriña en el pánico. Hace de Bruce Wayne un individuo inestable que debe encontrar las raíces de sus miedos, o por lo menos, la forma efectiva de contrarrestarlos. En esta búsqueda cuenta cómo se forma el héroe vigilante, las peripecias y aventuras que debe experimentar antes de forrarse en cuero para saltar por las azoteas de una Ciudad Gótica menos pintoresca que la de Burton y por lo tanto más real, inquietantemente cercana.
En las manos de Nolan, la segunda entrega de la saga ha sido clasificada como obra maestra. Ninguna producción la ha podido destronar de la taquilla y, personalmente, pienso que bien merecido se lo tiene porque “The Dark Knight” (2008) es de esas películas que uno quisiera ver una y otra vez. Lástima que la anterior producción de este director no tuviera tanta publicidad como la que tiene su hombre murciélago. Hablo de The Prestige (2006), una película que perduró poco en nuestra insipiente cartelera local pero que a mi parecer también alcanza el nivel de obra maestra. Christian Bale deja su capa de Batman para ponerse la de mago y Hugh Jackman abandona sus garras de guepardo para lucir un sombrero de prestidigitador. Los magos, enfrentados, se obsesionan el uno con el otro y se las ingenian de modos macabros para sabotear los trucos que cada uno tiene bajo la manga. Alrededor de la obsesión y la venganza orbitan otros temas que Nolan ya había insinuado anteriormente, por ejemplo el tema del doble abordado de forma sutil en Following y de un modo más directo en The Prestige, que también propone al espectador un juego de acertijos y adivinanzas.
Persecución, amnesia, insomnio, pánico, venganza, obsesión… Nolan completa su colección de patologías con pura locura y pura maldad. En “The Dark Knight” deja a un lado al héroe para enfocarse en el villano. El terrible Guasón no tiene parangón en el cine; es la encarnación perfecta de la maldad sin razones, la maldad bromista y muy humana que podría brotar del mismo infierno. Heath Ledger logró gestos aterradores, tics contagiosos y, a pesar de su sadismo, frases contundentes que ganan un poco de simpatía y mencionan muchas verdades. Nolan se lleva todos los aplausos en su dirección impecable y comparte la mitad de los mismos en la construcción del guión, que escribió junto a su hermano Jonathan, con quien ha escrito también los guiones de The Prestige, Memento y Following, hasta la fecha sus mejores películas, cosa que pone en evidencia la genialidad de estos hermanos que decidieron ser perseguidores de la enfermedad en lugar de ser los tristemente perseguidos.
10/07/2008

“El cine es como el amor, cuando es bueno es maravilloso y cuando no es bueno tampoco está tan mal”.
George Cukor
Si existe un universo donde ha colapsado el mundo en repetidas ocasiones para luego verse renacer de entre las cenizas es el cine. Este solo postulado con la dosis perfecta de adicción que genera ver una pantalla da muestra de nuestro afán destructivo, de nuestro deseo insaciable de siempre ver más, de esa enfermedad que sentimos en el cuerpo cada vez que vemos pasar un fotograma, una escena de la vida misma que se va por un minuto más.
Así es el cine, como una enfermedad que se disfruta, un estado de masoquismo donde la danza de sonidos, imágenes, efectos y cientos de motivos más se entremezclan en un escalofrío momentáneo que siempre pide y que no puede ser saciado. Las sensaciones del cine se parecen mucho a las de la malaria. Según descripciones médicas, esta enfermedad tropical se caracteriza por llevar a la víctima a una fiebre intensa que cesa con un escalofrío y luego la hace sentir feliz, plena, eso que muchos llaman alivio. Este efecto, afirma la medicina, se repite constantemente y puede llegar a matar al enfermo.
Con justa razón la cinefilia puede ser comparada con una enfermedad. La cadena de fiebres, escalofríos y alivios es tan común en una cama como en una butaca de cine y el punto de quiebra de ambas suele establecerse desde el matiz de la razón.
El lugar de encuentro entre la enfermedad y la ciencia suele tener dos colores, puede ser devastador o puede ser renacentista; aunque muchas personas, y en este sentido esta afirmación es recurrentemente frecuencia modulada, afirman que hay que dar paso a la destrucción para iniciar con un nuevo ciclo de reconstrucción.
Cuando la ciencia aparece para establecer las causas de la malaria, determina que esta enfermedad, cuya etimología hace parte del italiano y quiere decir ‘mal aire’, “es la primera en importancia de entre las enfermedades debilitantes” y que incluso en África fue necesario crear el Día Africano de lucha contra el Paludismo, celebrado el 25 de abril de cada año.
Afortunadamente el cine no es una enfermedad debilitante y este es el punto de quiebra entre la similitud existente para denominar las fiebres intensas, los escalofríos y el alivio. A partir de ese momento el diagnóstico de la reunión de síntomas es más que satisfactorio y recibe el nombre de cinefilia.
Pero ¿qué es entonces la cinefilia? Muchos se han atrevido a traducirla como “el amor por el cine”; pero otros, afirman que los síntomas van más allá, que pueden describirse en la misma línea de definiciones que la pasión y que la obsesión, pero que, a su vez, se combina con el conocimiento y la sabiduría que se adquiere tras ver muchas películas y entender un par de cuestiones menos triviales y traídas en un terreno contrario a la intuición.
La cinefilia, producto de la experiencia propia, es el acto de convertir al espectador en una nueva especie de espectadores intensivos que son conocidos como críticos. Primero se es espectador y luego se alcanza la categoría de cinéfilo.
Se plantea que la cinefilia es un término inseparable de la palabra autor y que no podrían existir sin correlación alguna. Así mismo esta enfermedad, dichosa adicción, es ingénita a su gesto fundador, momento histórico en el que, a mediados de los años 50, los críticos de Cahiers du Cinéma (Truffaut, Godard, Rohmer, Rivette, Chabrol, etc.) llamaron a Alfred Hitchcock autor, dejando de lado las consideraciones, hasta aquel entonces, del director como una especie de artesano que fabricaba series menores e intrascendentes. Ahora esa nueva especie llamada autor encarnaba la realidad y daba paso, en buena medida, a lo que actualmente conocemos como la crítica de cine moderna.
Con la llegada del término autor el cinéfilo humaniza el cine y se desprende de las enseñanzas académicas, aburridos saberes empíricos y teóricos; para dotar la pantalla con un nuevo oficio, el oficio de la crítica, una práctica de alto riesgo que incluso puede alcanzar niveles de complejidad tan altos como el esoterismo o la parasicología. Tal como lo expresa Oswaldo Osorio en su texto‘El oficio del siglo... pasado’, “Quintín, uno de los amantes de El Amante, - solía decir que -, el cinéfilo no es un señor que ama el cine a secas, sino alguien que lo ama como una revelación y como un molde de su experiencia”.
La prolongación ilimitada del reflejo de la vida en el cine es el motivo de este blog. Sinopsis no es más que la unión de dos aprendices de cinéfilos que, desafiando tiempo y espacio, encontraron en la Internet un momento para la prolongación de universos reales o imaginarios.
Sinopsis se escribirá a dos manos, en forma de binoculares y respetando la opinión del otro. Dos visiones que se reúnen para hablar de cine y representar de manera directa o indirecta las vivencias y reflexiones, tan propias de los seres humanos, que pueden ser dejadas frente a una pantalla. El objetivo principal, lograr la reflexión y la comprensión a través de la escritura.
A veces fantasiosas o equívocas estas son nuestras reflexiones, cortas, trascendentales y con toda la artillería que trae consigo la libertad de opinar. Bienvenidos.
Perla Toro Castaño Sinopsis
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Para no perderse en la película Es un afán clasificatorio
Primer plano: dos términos usados para describir los estrenos que llegan a las salas de cine colombianas, ausentes pero presentes.
Contraplano: no todo puede ser perfecto y de eso dan fe las películas que nunca llegan a nuestras carteleras, Colombia y mundo del contraplano.
Escopofilia: a lo que Freud llamó instinto o movimiento compulsivo hacia la contemplación placentera, una buena metáfora a la hora de hablar de clásicos.
Código abierto: para hablar de todo lo que no podemos clasificar. |
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